蓮生活佛文集導讀《盧勝彥的金句》主講:釋蓮旺上師

蓮花仁和報導


  自古以來人類一直都在探索生命的真諦是什麼?許多哲學家都提出他們看法,德國哲學家尼采說:「生命中所有不能起舞的日子,都是對生命的辜負。」尼采對生命的看法是,生命中所有的日子都應該活得精采,淋漓盡致,否則有負此生。而蓮生活佛對生命卻有更深入獨到又徹底的見解,在其著作第95冊【盧勝彥的金句】第一章「生命」一文中有精闢的解說。

  2019年12月1日蓮旺上師應真佛般若藏之邀請,於彩虹雷藏寺就生命的議題,和大家導讀蓮生活佛文集【盧勝彥的金句】。上師說,所謂金句就是像黃金般一樣珍貴的句子,眾生都有生命,都有其軌跡,就像西雅圖的楓葉,秋天一到全紅了,現在冬天季節又全不見了,這就是楓葉的生命。人的一生,讀書、工作,忙於人際關係,種種的壓力,各式各樣的煩惱,很少有人會去思維生命的意義是什麼?一個小孩看到母親懷孕了,才知道自己也是從母親的肚子裡生出來,直到他讀書之後才更深入明白。

  從前有一個新聞,有日本的大學和美國的大學一起做研究報告,他們去研究一顆澳洲隕石,發現這顆隕石裡面有RNA,也就是地球生命的起源物,這顆隕石並沒有受地球的汙染,因此判斷地球生命的起源應該來自外太空。

  人們會問:「為什麼會有我?我的生命從哪裡來?」科學家和佛弟子思維的方向不同,科學家只能就物質的方向去探索,而佛弟子會就心靈方向去思維,他們會問:身體如果是我的,但為何又會衰老,自己卻不能控制?曾經有特殊記憶的小孩,他記得前世的樣子,說的有模有樣,他的家人帶他去找他記憶中的地方,果然有其人其事,家人不得不相信有三世輪迴。

  禪宗參話頭會自問:「拖死屍者誰?」透過這樣的參禪,參透生命的真諦。雖然每個宗派他們所修的法門不同,但其目的都是提升心靈,增長其理念價值,提高修行的境界。

  維摩詰大士說:「是身如泡,不得久立;是身如幻,從顛倒生。是身如夢,從妄見生;是身如影,從業緣生。」蓮生活佛說:「我現在的生命如同吹泡泡糖,根本是不存在的。我現在的生命如同放電影一般,無一不是幻燈所化,充滿幻景。我現在的生命就是一場夢,夢醒夢空。我現在的生命是影子,一切的作為只是依著業緣果報所產生,業緣沒有了,一切也沒有了。沒有生命。確實沒有生命。」

  蓮生活佛說沒有生命是為了了生脫死,聖人的智慧需要我們去研究。宗喀巴大師曾經解說【入中論】,有句話說:「眾生有如動水月,見行搖動與性空」,他的意思是說,見到月亮投影到水面上,風吹水面月影浮動,菩薩見此生大悲心,天上的月亮形容眾生往昔所造善惡業,海面上的月亮就像今世眾生,海水就像眾生的邪見,風比喻眾生的妄念,風吹水面月影殘破,形容眾生的苦,菩薩見此心生大慈悲心。

  在楞嚴會上,波斯匿王問佛:「什麼是涅槃〈不生不滅〉?」佛反問大王:「身體會永遠存在還是會敗壞死去?」王答:「會敗壞死去。」佛:「你如何知道將來會敗壞死去?」王:「我觀察念頭生生滅滅就像火燒一樣,由此觀之必壞;年輕時長相豐腴,青年比少年衰老,中年又比青年衰老,老年又比中年衰老,觀察時間容顏的變化,就像火燒一樣,最終會消失不見。」佛:「人的容顏會變化,大王你的見解始終不變,由此證明人身上就有不生不滅。」

  【心經】:「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄…。」觀世音菩薩在甚深禪定中,見到五蘊都是空的,那要如何實踐呢?師尊的文集275冊【解脫道口訣】裡面有很真實的修行方法,按照師尊開示的方法去實踐,就能到達很高的境界。師尊有說到傳承口訣、禪宗、淨土宗及密宗供養的口訣,修行理事都要融通,抓住關鍵口訣,大家閱讀師尊的書,要深入思維師尊為何這麼說,才能體會明白。


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