真佛宗白教傳承祖師 十六世大寶法王噶瑪巴
(Rangjung Rigpe Dorje 1924-1981)
第十六世大寶法王,是蓮生活佛在白教的傳承上師。因此,真佛宗在白教的傳承,是:
帝洛巴—那洛巴—瑪爾巴—密勒日巴—甘波巴—歷代大寳法王—十六世大寶法王噶瑪巴—蓮生活佛—真佛行者
蓮生活佛讚嘆,『我知道十六世大寶法王,是一位最慈祥的法王,世界上各地的弟子甚多,數不勝數,祇要有人欲皈依他,他樂於接受,從未拒絕。』

歷代大寶法王傳奇
大寶法王,從十世紀開始,就一世又一世的轉世,而十六世大寶法王的法名,在藏語來說是“自生明白金剛”,祂是“禪定無上大手印”的發揚者,也是白教噶舉派的大法王。每一世的大寳法王,均有受人稱頌的傳奇事跡。
第五世的大寶法王,其“隱形金剛寶冠”,人人得見。當時明朝的永樂皇帝也都慕名皈依。由於永樂皇帝也親見大寶法王的隱形金剛冠,所以才製作了一個真的黑金剛寳冠送給大寶法王。第五師大寶法王,又曾將拐杖拋向空中,拐杖化成一條青龍,在空中盤旋不休。永樂皇帝一見如此神通,才成了密教的弟子。
第九世的大寶法王,也顯現了大神通。當時錫金建立了三座大寺,欲請大寶法王開光,法王答應了這件事,但本人卻未能親至。於是法王密令三隻大鷹,口中含著法水,在開光時日,三隻大鷹從西藏方向飛翔而至,繞寺三回,口中法水噴寺。這密令三隻大鷹,來錫金開光的神通,嘆未曾有。
十三世大寶法王,也曾顯現大神通。一次西藏大洪水,就快把許多佛像都淹沒了。法王大急,急急寫了一封信,勒令龍王讓洪水速退,且所有佛像不得損毀,否則拿龍王問罪。這封信一拋入水中,說也奇怪,洪水馬上退去,而且佛像一一完整,沒有損毀。
胎中誦咒,幼童時期顯神通
大寶法王噶瑪巴,誕生在東藏德格省阿圖宮附近的一個貴族家庭中。在胎中時,大寶法王就已經自行念“六字大明咒”,所有聽聞者,均嘖嘖稱奇!當時,就已經有許多高僧告訴祂母親,你懷的是個大菩薩!
於是,祂母親決定要讓大寶法王在清淨的聖地中誕生,就來到了蓮師閉過關的洞前,搭了個帳蓬,請該地的堪布灑淨後,住在帳篷裏等待生産。
生產前不久,有一天母親發現肚子完全變平了,胎裏的孩子不知哪裡去了。隔了一天肚子又鼓了起來,恢復正常。第二天,小小大寶法王就出生了。此時,天際顯現彩虹及雷音,不知哪裏傳來的妙樂,附近的人都聞到了香息。據説大寶法王一出生,就對母親說話:“媽媽、媽媽!我要走了!”
在第十五世噶瑪巴圓寂前,留給祂的侍者一封轉世預言信,信寫道:『族普的東方,靠近河流,此地區屬林格薩部,在巴爾山上土屋外有阿凸二字,這是皇族的一個家庭,出生的日期是鼠年的六月十五日。』而有兩位活佛在6月15日入禪定時,均看見了“阿凸宮”。
大寶法王的弟子按照心中的指示,很快就找到了孩子的住處。其中的第十一世大司徒仁波切立刻認出祂就是十五世大寶法王的轉世。
大寶法王小時候,就具有神通力。例如當地人的牛羊走失了,去問祂,祂都能一一言中。從祂口中說出來的話,皆能實現。曾經,大寶法王拿著一支很薄的玻璃瓶,對周圍的人說,我將這支玻璃瓶抛向大石頭,玻璃瓶也不會碎。衆人都不相信,於是大寶法王一抛,玻璃瓶果然不碎,反而大石頭卻缺了一角。大家都大吃一驚,認爲大寶法王的神通確實不可思議。

八嵗圓頂,頭頂顯現智慧寳冠
在八歲時,大寶法王接受了從楚布寺帶來的黑寶冠和僧袍。在去八蚌寺的途中,他特別停下來參訪和加持德格寺院的出版中心,預示祂將來會在印度出版佛教經典。在其弟子的陪伴,第十六世大寶法王噶瑪巴法駕楚布寺(歷代大寶法王的主寺)。到楚布寺不久,第十三世達賴喇嘛接見了噶瑪巴並為祂舉行圓頂禮,行禮時達賴喇嘛看見十六世大寶法王的頭頂上,顯現了智慧寶冠。圓頂典禮後,大司徒仁波切和竹巴噶舉法王共同為十六世大寶法王舉行陞座大典。後來十六世大寶法王遷居到西藏中部的族普地方,在中途,第一次舉行金剛寶冠法會。在修法時,法王又顯現大神通力,令空中彩虹出現,天雨香花出現空中,所有參加法會的人們,人人親眼目睹這些大奇景。
十三嵗學法,修持成就難思議
十三歲開始學法,由大司徒仁波切、國師嘉察仁波切為祂灌頂並傳授全部噶舉傳承的法教。大寶法王隨貢噶仁波切學習經藏,追隨蔣貢欽哲仁波切學習密續。並從蔣貢康楚仁波切獲得大手印灌項,後又追隨多位上師學習。
大寶法王曾經在“叢托岡”的地方學法,在該地又顯現了大神通力。由於該地區沒有水,人們求祂尋井水。於是,大寶法王用自身沐浴過的水,走到一地,把水倒入地上,便叫人們挖土。這一挖,裏面就有泉水湧了出來。據說“叢托岡”的地方,至今用水,全由大寶法王神通力指示的這口井,使用至今,猶未枯乾,這又是一個神通事蹟。
約十八歲時,大寶法王噶瑪巴回到楚布寺,用大部份時間閉關修學,並擴建楚布寺。祂所學的法,不及備述。例如,大光明大手印法,恒河大手印法,究竟大手印法,甚深大手印法,不共大手印法,聖境成就大手印法。另外,喜金剛、勝樂金剛、普巴金剛、合轉金剛等等。可以說,一切無上續部、內續部三瑜伽,舊派一切續部王祕密、五祕密心、菩提道次第、引導法、七大界祕藏、最勝光明大手印法等等,全部成就。十六世大寶法王的修法成就,簡直是難以想像及不可思議的。
雲遊世界弘密法,神跡連連攝衆生
1944年至1954年間,大寶法王開始走訪喜馬拉雅山附近的佛教國家,並舉辦弘法活動。先後到不丹、尼泊爾、印度,其中,也隨同達賴喇嘛訪問中國。在這遊歷中,大寶法王曾經在修法中,令空中出現了五條龍,這五條龍飛飛舞舞,盤旋迂迴,令參加法會的人們皆看見,這真是不可思議的大神通力,非常偉大的。
1959年,十六世大寶法王離開了西藏,常駐錫金的隆德區(錫金是喜馬拉雅山脈的國家之一),並於1966年建成“隆德寺”。這是在西藏以外的大寶法王主寺。
1974年起,大寶法王展開雲遊弘法,走訪美國、加拿大、歐洲、希臘、英國、東南亞,並陸續在各地舉行黑寶冠法會、灌頂法會、講經說法、接受媒體訪問、參加座談會和慈善公益活動。曾經,大寶法王駕臨馬來西亞,在霹靂佛教分會的法會中,大寶法王修法時,有人持照相機照相,沖洗出的照片顯示,空中現出一條長梯,一直到達大寶法王的面前,長長的天梯,如梵經貝葉,一直從天上垂下來,又成爲其信眾間的美談。
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蓮生活佛皈依,頭上頂戴十六世噶瑪巴
蓮生活佛在諸傳承上師中,與大寳法王的相處時間較少較短。1980年,蓮生活佛在美國紐約上州三輪市三輪法輪中心皈依十六世大寶法王,得“五佛嚴頂灌”及大寶法王手持白水晶念珠及簽名法照。五佛嚴頂灌是密教最高的灌頂。
蓮生活佛記述,『1980年我到美國來,那是我第一次踏上美國。我在紐約跟黃朝初兩個人去找十六世大寶法王噶瑪巴,我第一句話對大寶法王講,將來我出來弘法,你就是我的頂頭上師,我永遠提你的名字,我這個人就是這樣子,我的頭頂上頂的就是你,十六世大寶法王噶瑪巴。祂當時非常歡喜,心生歡喜,看到我祂給我「五佛嚴頂灌」,還給我傳承信物,把祂手上的水晶念珠送給我,還有加上祂隨便桌上找幾個玉(玉瓶——錫金新隆德寺之物)就送給我,給我這個灌頂。我永遠記住,這就是我在紐約上州見十六世大寶法王噶瑪巴得灌頂,這就是我們真佛宗白教的傳承。』(整理自2009-08-01蓮生活佛開示真佛宗殊勝的道顯密傳承)
在《伏妖平魔傳》—〈我的傳承法統〉一文中,蓮生活佛寫道:『我與大寶法王之見面,是一件我一生中的大事,因為大寶法王在這次見面中,道出我的因果,直指我的法統傳承,算來是頓開天眼了。』
1981年1月1日,大寶法王在新加坡舉辦“黑寳冠法會”,蓮生活佛又從大寶法王處得到了“最祕密圓滿的大灌頂”,並秘授“無上密部法及大手印法”。聖尊受十六世大寶法王秘密大灌頂之後,法王秘授“無上密與大手印”,囑付將來密法大興,將此法公佈天下,以昭示天下成佛心要。又賜予聖尊三樣法寶:親書的“噶瑪巴西心咒”、“大寶法王法照一張”及其親自加持過的“金剛索”。(整理自《小小禪味》—〈大寶法王的開示〉、《無上密與大手印》—〈我寫無上密與大手印〉及《金剛怒目集》—〈十六世大寶法王的神通〉)
法王圓寂,心舍利不化,身舍利無數
1981年11月5日,第十六世大寶法王在美國芝加哥附近再弘 (Zion) 美國國際診所,因胃癌示顯圓寂,住於甚深禪定達三日之久,其間心臟仍保持微溫。醫院的醫生們,無不驚訝!
11月9日,大寶法王的遺體由直升機運送至印度。遺體置於兩尺高的龕中達45天,據稱其遺體並未傾倒,反而收縮如孩童般大小,示顯大成就者之證量。
12月20日,在印度錫金噶瑪巴的荼毘大典中,有印度政要和來自世界各地的弟子參加。參加者,均看見空中現出兩條彩虹,天空烈日,祥雲靄靄,而且法王處有一朵雲,沿著彩虹上昇天際。拾遺骨時,發現大寶法王的心臟舍利不化,全身舍利無數。這件荼化的奇蹟,全世界各地記者均報導甚詳。