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九節佛風金剛誦 一息吐納細慢長 時至五月下旬,十六日,法王蓮生活佛於華燈 初上時,來到西雅圖雷藏寺,對全球善信與弟子們 進行法語開示直播。 法王回答弟子們諸多觀修氣的提問。開示中脈 其實是無形的,密教的觀想是自身變為空體,只存 在中脈、左脈、右脈,三個脈;「九節佛風」口訣 在於細慢長,要觀的仔細、做得慢,每次進出的氣 平均,才能使精神專一。關於修持「金剛誦」阿字 的觀想,住氣一小段時間後要將氣散掉時,才將阿 字上升頂輪,降至海底輪,再上升心輪。而觀想 「三光加被」時,剛開始模糊、不明亮是正常的, 需練習到每次都透亮有力才好。 同門又請教,若家人偏愛關聖帝君,臨終時可 否跟隨帝君而去?法王教導,這與念頭有關。關聖 帝君是佛教的伽藍尊者,與韋馱尊者一樣都象徵菩 薩,可以到菩薩的境界去。但若只把祂當成一般的 財神,隨之而去便會到財神天,是念頭上的不同造 成的差異。因地正確,果地就得正果;因地有偏, 果地也會有所偏差。 當日闡釋道果「世間道」初、中、後集界與 「出世間道」。法王講述初集界時,因氣不純,脈 尚未全通,明點也仍污濁,這時所現出來的覺受, 不實在是妄念所生,屬於妄相。到了中集界,氣脈 明點會比較明顯堅固。在後集界時的境界,世間的 遠近皆可看見,很是微妙,有這種力量。 而出世間道,菩薩的種種色相之莊嚴都能顯 現,非由觀想而生;乃行者力、氣、脈、點都清 淨,真實顯現的光明。法王以笑話為引,用草莓和 番茄來比喻世間道和出世間道的修持,就像把粗糙 的肉身,修持成非常細緻清淨的色身。法王再比 喻,修持三業清淨,漸將氣脈明點清淨,行者就變 成一面明鏡,可清晰真實地照出佛菩薩形象;若不 清淨,則如同不淨之鏡,所映照出來的便會模糊不 清。 五月十七日,法王蒞臨彩虹雷藏寺,主壇救瘟 疫度母護摩法會。法王表示,當日法會殊勝非常, 二十一度母、四守方母、八方空行母、二十天的所 有空行母,全部降臨。 週日的問答中,多關於光蘊遷識法、中陰聞教 得度法與臨終關懷等提問,法王首先教導,行者若 未相應,本尊不會降在指頭上,便不會產生光,難 行光蘊遷識法。雖未相應,但可以指示臨終者,元 神出口在頂竅,勿從他處而出。並引導其觀想上師 慧灌輪涅諸法見三界 四灌不毀梵字成報身 跟本尊住頂,持誦本尊咒語或佛號,接引往生者到 佛國淨土。可閱讀法王的著作《度過生死的大 海》,了解如何幫助往生者。 臨終時,文武百尊會來接引,但並非百尊都 來,只是其中之一前來接引;根本護法就是武尊, 根本上師跟本尊都是文尊。所以三根本跟文武百尊 是一樣的,不可分開。 護法擁戴的方法,法王教導,每天供養護法、 唸護法咒、結護法印、常常觀想護法住頂,護法就 會擁戴你。此外,若能每天供養三根本,時時憶 念、持咒、結印,三根本與行者如影隨形則更好。 法王以善巧的方式講授慧灌(第三灌頂)。慧 灌等於是清淨的灌頂,能產生光明,是最大力的清 淨。此時行者的心如明鏡般澄淨透明、包羅萬象, 能看見真身、淨土與宇宙上下三界諸天,包括四聖 界全部在明鏡之中。闡明第四灌,第十三地融入了 梵字的一切行,梵字是不會毀掉的,由梵字就轉化 成為報身佛。 最後,法王談到,非常淡然地看這世界就是修 行的功夫。修行就是要無事、無心、無念,直到真 正「無我」成就正覺,修成佛果。 本期蓮生法王特刊照片感謝西雅圖雷藏寺提供 相關報導見2-7版 國 內 郵資已付 南投郵局許可證 南投字第 34號 無法投遞時請退回 中華郵政南投雜字 第 4 號 登 記 證 登記為雜誌交寄 雜    誌 中華郵政關心您 INDEX 真佛報創辦人:蓮生活佛盧勝彥 True Buddha News Weekly│1991 年 10 月創刊 總社負責人:釋蓮悅上師 發行地址:南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷 100 號 電話:(+ 886) 49-2312992 分機 364 傳真:(+ 886) 49-2350199 郵政劃撥帳號: 22714759│ 戶名:真佛報 真佛報線上捐款贊助: www.tbsva.org Email :tbnewshq@gmail.com 1318 2020 年 5 月 21 日 May 21, 2020 真佛報行動網 LINE@ 生活圈 蓮生活佛法語開示02-07版 真佛論劍08版 人文關懷09版 真佛報特刊11版 不受念頭雜念的影響 沒有心一切不受影響 就成正覺成佛 不受環境影響 今天最好的就是我們修行

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